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东萨马

苑菁菁2021-06-10 13:00:00  阅读次数:

榕江县车江乡,古有“三宝”之称,有“千侗村”之称。是全国侗语人口集中的地方,也是全国侗语标准发音区。乡内有省级风景名胜区车江古榕群、世界上雄伟的侗族鼓楼、被欧洲称为“东方魔音”的金蝉歌队、被海内外誉为“苏评戏”的琵琶曲、“童心”的唱腔、“迎亲送客”的绝唱等。每年农历十月,车江举行最隆重的侗族“萨马节”。在侗语中,“撒”的意思是祖母,“马”的意思是伟大的,“萨马”的字面意思是曾祖母。相传,在母系氏族制度时期,侗族女首领英勇善战,取得了许多杰出的成就。不幸的是,她在一次战斗中被数倍于自己的敌兵包围,最终英勇牺牲。女领导虽然去世了,但她的才华、气节、斗志,一直铭刻在她心中,所以被称为“萨马”。为了纪念死去的撒,人们在寨子中间的土坪上建了一个土墩,作为撒祭坛和祭祀撒的地方。清光绪年间,三宝村露天的撒旦先后被建成“冉萨马”,即萨马之家,其下有一把半开的黑伞和一堆石头,象征着董家在萨马精神的加持下幸福、健康、团结、强大。祭祀日,各村请祭司在撒玛家门前杀猪杀鸭。杀猪的时候,几个壮汉把猪压到水里淹死了。杀鸭子的时候,脖子上缠着绳子勒死。很原始很简单,仪式令人难忘。萨祭祀的规模非常宏大壮观。所有的女人都会盛装打扮,沿着古道沿着田野和河流走向鼓楼广场。三宝的主村在寨口的路边有一条路酒,而克寨的一些萨满队伍则是古代穿草衣不穿裤子的“乞丐”。到了寨口,讨酒,主人祝酒,彼此以歌为对。古老的风格再现,很有情调,印象很深刻,几十个来自卢克村的萨马团队来到了叶坪(广场)。这时,主村的萨马队(女)手里拿着一把黑色的大伞,在村子周围鱼贯而入,到达了野坪。这时候野坪上有上万个萨马队(都是女的),主要村队都到了一起唱葛叶,意思是和萨玩得开心。古雅的氛围宏大而温馨,既有古老母系氏族社会的悠久遗产,又有浓郁的现代侗族女性色彩。

苑菁菁

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