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社下孝(古代社下孝从何而来)

佚名2021-06-10 13:30:08  阅读次数:

父母总是强调孩子不听话就要好好教育;当我们长大后,我们甚至听到了一句著名的历史名言,“棍棒底下出孝子”的教育理念.父母教育孩子似乎是有历史渊源的。

对于这种行为和这句话,我们不在乎对错,但却给很多人造成了很大的困惑。现代社会讲究自由、人权、平等,但并不提倡这种行为。

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那么,这句让无数父母骄傲的名言是从哪里来的呢?这种思维有什么样的影响?

01“棍棒底下出孝子”的起源

关于这句名言,最早的起源应该来自于 《尚书》 。客观地说, 《尚书》 应该是我国最早的史书,而在其中就曾经提出了5种刑罚,这5种刑罚是舜帝在鼎上专门刻制出来的规定。

其中,特别提到了扑作教刑。这条规则意味着拒绝服从纪律的人会受到木棍抽打.式的警告

由此可见,即使是像那样的传奇帝王,唐也认为,对人民的友谊和纪律必须同时进行。这样才能更好地教育人民,维护社会秩序。

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随着历史的发展,新周朝也进行了相应的继承和发展。而周代的规定则不同,似乎更为完善。《周礼》有明确记录:“觵其不敬者,巡舞列而挞其怠慢者。”

在周代,舞蹈、祭祀和饮酒是一种与统治相联系的礼仪规范。因此,礼仪和法律规定,迟到的人必须因饮酒而受到惩罚,严重的情况下需要木棍鞭打

值得一提的是,周、战国时期礼法制度的影响依然存在,所以“棍教”的方式有很大的局限性。总的来说,大概有两点:其一,在进行教训的时候,必须要权衡力度,不得致人伤残;其二,在教训之时必须要遵循礼法,例如不得扒光受刑者的衣服。

style="color: #5D5D5D; --tt-darkmode-color: #5D5D5D;">在《大秦帝国》中曾有体现,魏惠王曾当庭殴打张仪,但殴打张仪之时,并未向后代一样扒掉屁股打,而是让他身着衣装进行扑打,这也反映了当时的礼仪法规制

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随着国家制度的发展,人们对于各种刑法以及规定有了进一步的完善,特别是秦代以后,国家制度基本确立,因此对于“棍棒教育”有了更加明确的规定。

例如在漫长的刑法实验中,人们发现屁股是一个很有趣的部位,对其进行殴打和伤害并不会致人死亡,因此鞭笞教育逐渐的开始转移到屁股上。

有史书记载,在南北朝和唐宋时期,当官员犯法必须要立法教育和示威的时候,官员们开始被按在板凳上打屁股。当然了,在这一过程中还有另一种重要的棍棒方式,那就是打背部。但打背部一般有可能致人死亡,因此,这种刑法是作为辅助打屁股的形式而存在。

到了明清时期,“棍棒教育”变得更加可怕。以明代为例,明朝皇帝居然发明了廷杖制度,在嘉靖皇帝上台时,嘉靖皇帝曾鞭笞廷杖的数百名官员,有几名甚至因此被打死,鞭笞之手段变得更加惨烈。

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那么,为什么会产生这种棍棒教育的现象呢?

02形成的缘由

在一般人看来,“棍棒底下出孝子”似乎就是针对家长和孩子,但其实在封建社会却并非如此。所谓的棍棒底下出孝子,并不是“出”孝顺父母的儿子,而是孝顺上级的人。

在古代社会有一种说法,叫做“天地君亲师”。这5个位置都是所有人都必须要绝对尊敬的,而所谓的孝顺就是针对于这5个位置。当有人对这5个位置提出反对意见的时候,那么“棍棒教育”就会进行强制管理约束,迫使人们遵从于这种秩序。

因此,所谓的棍棒底下出孝子,其实就是强调的一种维护社会秩序的约定俗成。

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学者曾在经济学的角度上解释,中国的封建制度之所以会变成一种家长制度,其关键就是因为男性创造了更多的剩余财产,而财产的继承又引发了制度与规定。

但是,这种制度和规定存在着很大的不确定性,而且想要形成一种稳定的秩序,就必须要确保整个社会的服从,而最有效的方式就是“棍棒教育”。

由此,国家机关以及政府和执法机关慢慢确立起来,当年的封建制度也最终形成了棍棒底下出孝子的概念。所有不服从于这5种位置信仰的人,都会遭到棍棒教育,即使是舜帝也不能免俗。

当然了,这种制度不仅仅强调国家的暴力机关,同时也必须要做到深入人心,在整个社会形成普遍的认知。于是,古代社会就开始强调绝对的孝顺以及为了确保孝顺的棍棒教育,所以在封建时期,家长惩罚孩子是一种“天经地义”的行为,父系家长的权威在那个时代体现得一览无余。

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除了家长以外,教师也被赋予了神圣的权利。在很多史书记载中,无论是私塾还是中央太学的老师,对于不听话的学生老师可以用戒尺进行殴打,甚至可以有罚学生不吃饭以及各种太阳下暴晒的权利。

即使是在帝王之家,那些老师们也有权利去惩罚太子和王子们。在这种礼法观念之下,皇帝也会表示默认,并不会阻止老师的行为。以上这些,才是真正的棍棒底下出孝子的概念。

03制度的影响

在确立了这种社会认知和制度方式以后,整个社会就形成了一种秩序。首先从家到单位来看,每一个家庭里面,家长拥有绝对的权威,可以无条件地指挥整个家庭。紧接着,家庭又组成了家族,而族长对于家族成员拥有了绝对的生杀予夺的概念,以家族和地域为概念的强有力的组织也开始稳定存在。

再将这些概念放大,由地方组织,再到官员崇拜,到官员对于皇帝的绝对崇拜,整个封建制度就这么被确立起来。一方面有国家政治制度确保社会运行,另一方面有社会认知以确保整个封建王朝的发展。

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客观地说,这些行为方式都确保了封建制度的稳定性和统一性,这也使得汉唐宋甚至明清这样的强大帝国得以长存。

但是,这也有一个很大的问题,那就是当人们的思维被固定,当对于天地君亲师的崇拜被确定,那么人们就会缺乏跳跃思维和突破性的思维,整个社会渐渐的趋于一潭死水化,以至于变成了明清之际的无奈。

总结

以上就是关于“棍棒教育”的历史由来,以及其深层次的含义。这种思想的出现是有社会基础以及其历史需求,我们并不能说这种思想是邪恶的。

但伴随着历史的发展,不同的社会需求也开始出现,传统的棍棒教育或许已经不太适用于现在的发展。对于孩子的教育应该多样性,全面性以及自由发展,这或许才是我们应该要注意的方向。

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当然了,所有的事物都需要辩证的认知,棍棒教育也有其精髓。对其取其精华,去其糟粕,然后再结合现代的发展,或许我们会形成一种更加良性的教育方式,但过去的概念,我们应该彻底去除。

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