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中国古代犯人被斩首时 人们是什么感受?

刘羡2021-09-13 18:36:00  阅读次数:

与剑史网转载()

不久,其中一名医生犯了死罪,应该被斩首。他的朋友对他说:“你头落下后,我捧着你的脸叫你的名字。如果你感觉到了,睁开眼睛看着我。”犯罪的医生同意了。被处罚后,朋友言出必行。死人头真的是睁开眼睛再闭上的。当他第二次大叫时,他的眼皮不再睁开了。

斩首是古代执行死刑的手段之一。其实所谓砍头或者弃市都是砍头,只不过砍头是把头挂在高杆上示众,弃市是在繁华的城市里处死犯人。自秦朝以来,斩首就被正式列入法典。隋朝以后,直到明清,死刑的执行以砍头为主,刑罚程度轻于凌迟,但重于绞刑。

难以折断的脖子

砍头的刽子手,——刽子手,都是冷酷无情的人。他们不仅要有杀人的勇气,还要经过一定的技术训练。一个人的脖子虽然细,但是因为有颈椎,所以不能一下子不费力就切掉。有的犯人实力很强或者有特殊技能,砍他的头不是那么容易的。

《啸亭杂录》卷八记载阿力玛为清初武将。他在应城非法打工,作恶多端。顺治皇帝想除掉他,所以他派了一个武官巴图鲁赞去逮捕他,并把他送到菜市口砍头。囚车到了玄武门,阿力马说:“死了就死了,但我是满族人。不能让汉人看到我受罚。就在这大门里杀了我!”同时,他用脚勾住了城门的瓮洞,但囚车无法前进。巴图鲁占答应了他的请求,下令在城门内执行死刑。拷问的时候,阿力玛的脖子被铸得像铁一样,刀砍不开。阿里玛告诉巴图鲁赞,他会先用刀把颈部肌腱切开,然后再切开。巴图鲁赞让刽子手去做,然后砍下了阿里玛的头。

在《韦康叶守《识余》第四卷“说不一样”一节中,我记得有一个苏州人刘辉,在被砍头的时候犯了罪。行刑时,刽子手挥刀砍断,但未能损伤他的肉体,反而把刀砍断了。就这样,连续砍了三刀,他的脖子上没有血迹,只有三个刀痕。主管惊呆了,问他怎么回事。卢辉说:“我入狱后,让家里人造了一尊观音像,为宝佐祈祷。现在你不能杀我。这就是观音菩萨的仁慈。”主管如实汇报了情况,有官员上奏朝廷,赦免了刘辉的死罪。这个刘辉可能有些硬气功之类的特长,观音菩萨加持只是借口。

清朝咸丰年间,有一次官军在福建沿海抓获了50多名海盗,在福州北郊的刑场将其斩首。这些海盗大部分都有点功夫,行刑的时候刽子手连头都砍不下来。于是他另辟蹊径,找木匠的大锯子,两个人互相拉扯,砍断了犯人的脖子,犯人尖叫起来,他觉得很可怕。

斩首时刻

砍头的时候,头和身体分开的那一刻,人是什么感觉?活着的人都没有亲身经历过,只能靠想象推测。对此,古代野史的笔记都有描述,有些小说也有描述。

《聊斋志异》第二卷有一篇《快刀》。写的是明末,官军在山东抓获十余贼,押解入城斩首。其中一名士兵拿的刀非常锋利。其中一个贼认识那个士兵,对他说:“听说你的刀是最快的,砍头也不会砍两次。请用这把刀杀了我。”士兵同意了。行刑时,士兵一刀砍断,小偷的头滚出几步远。地面旋转未定时,嘴里喊着“好快的刀!”

这是小说家的说法,不能当真。因为人们说他们靠声带的振动生存。只有一个脑袋根本发不出音。但是类似的例子在史书上也可以找到。明末反清英雄屈世贞被清朝杀死后,家人把他的尸体和头放在木箱里。他的眼睛睁着,家人对他的头说:“我儿子安然无恙,你可以闭上眼睛。”他还是没有闭上眼睛,有人说:“焦侯(也就是焦廉,曾被封为新侯)也安然无恙。”这时,他的眼皮合上了。人们说:“屈公的精灵还活着,他死后还记得朝廷的大事。”但遗憾的是,瞿时子被杀后大脑的想法无法得到证实。与瞿士凯同时被清兵俘虏的杨。他被处决时很慷慨,不屈不挠。他甚至喊了一声“大明”,头就掉在了地上。他嘴里喊出一个“大”字,清晰可闻。

近代学者林纾(秦南)曾和朋友王子壬讨论过,被砍头后的一瞬间是否有意识。林纾认为,一个人被杀,总督的血脉就断了,他一定一无所知。王子壬不同意他的观点。他说国内有两个医生研究过这种现象,认为人的颈部肌肉虽然断了,但脑气并没有马上消亡,可能是意识淡薄。不久,其中一名医生犯了死罪,应该被斩首。他的朋友对他说:“你头落下后,我捧着你的脸叫你的名字。如果你感觉到了,睁开眼睛看着我。”犯罪的医生同意了。被处罚后,朋友言出必行。死人头真的是睁开眼睛再闭上的。当他第二次大叫时,他的眼皮不再睁开了。

刘羡

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