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中国古代的“动物恋物癖”:女人与狗和驴的滥交是最有记载的

佚名2021-09-14 15:20:00  阅读次数:

季云最后的几句话说明了一个道理:世界之大,无法用常识来衡量,兽交也是如此,一切性变态也是如此。

季云最后的几句话说明了一个道理:世界之大,无法用常识来衡量,兽交也是如此,一切性变态也是如此。

这里所说的“爱护动物”,不同于一般居民养猫狗的享受,把猫狗当宠物,只把动物当成一种精神寄托和慰藉;Lumania指与动物性交。与动物发生性关系是荒唐的。

然而,这种怪诞现象自古以来并不是单独发生的。多见于与动物非常亲近的人,如农民、牧羊人、饲养者等。而这些人大多通过其他方式缺乏性欲。至于一些可以正常性生活却也搞兽交的人,他们的性变态就更深了。兽交现象几乎每个朝代都有记载,从汉代开始有所增加。《褚青人》获《坚瓠续集》(第一卷),其中引用《文海皮沙》说:“罗罗之妻与狗为友。汉代广川王的裸体臣子和罡羊交了朋友。灵帝在西园找狗配人。还不如娶个女的和羊。沛县磨女交驴友。杜秀的妻子石雪和狗交了朋友。当他在吴兴孟慧的宋文帝时,他打理自己的房子,和狗交朋友。丽州女人和老虎交朋友。元的母蛇。在临海,守寡和鱼交朋友。张安世杀了一个女人,和一只鹅做爱。突厥祖先与狼交朋友。罗威的女人配英和凤。陕西右贩交马友。王松的妻子和猴子付钱。”

书中还引用了《耳谈》的话:“临安有妇女和狗被强奸。首都有女人和驴。荆楚女人和狐狸交朋友。”结论说:“如果你知道世界很大,为什么不呢?“其实,虽然现实生活中有很多奇怪的事情,但上面肯定有虚假的成分。比如“冯”是神话生物,不可能“与冯沟通”。其他如“蛇”“鱼”也有些“怪”。其中,杜修的老婆和狗有关系,据唐的《潇湘录》,但在《潇湘录》,杜修自己修理道:“杜修的修养,人越多,也是医术精湛,他的老婆,赵州财主薛云的女儿,也是性放纵。修身养性养了一只白狗,很爱它。吃完后,他的狗闯进房间,想咬他的妻子石雪,但他似乎仍有一颗强奸的心;薛很奇怪地问:“你想和我私下谈谈吗?”?如果是,不要咬我。狗摇着尾巴爬起来,石雪害怕而又隐私;它的狗和人类略有不同。之后每一次修身都会导致通奸。”石雪终于出来了,回到了他母亲的家,而那只狗仍然跟得上对方。下面的另一个是神话。

历史上,不管兽交是什么情况,我们总是不以人的事情为耻。清朝纪昀在《阅微草堂笔记》(卷十二)或《槐西杂志》(卷二)的一段叙述,表现了当事人的心理状态和一些社会评价。“乌鲁木齐邪灵多,小楼深巷,广场响闻,从初钟到寺钟,灯火通明;骗子为所欲为,官员被禁止,但也是被禁止的。有宁夏布匹商人何某,年轻貌美,嫌钱多,也不是很抠门,但不爱去北方旅游;但是有十多种动物和浣熊,极其肥美干净,每天都被关着沉溺于卖淫,浣熊也互相靠着,比如亲密的雄性;仆人恒力偷偷地看,何父也感觉到了。突然,他的朋友喝醉了,但他很惭愧,跳进井里等死。迪化堂跟牧之金泰说:‘不低头就是监狱。虽然司马文公告了我,但我信了剩下的作品都是当地的杂诗,有句话说:‘好色总比当徒弟强。何郎干为风情而死,才相信刘郎爱猪。“那是,念叨是个东西。人们的性瘾是,他们是,但是他们知道发生了什么

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