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中国古代没有“农民起义”

佚名2021-10-14 08:20:00  阅读次数:

来源小奥酱油历史网

“农民起义”是一个从小就耳熟能详的词,但严格意义上来说,所谓“农民起义”是不存在的。…

历史学家对“农民起义”的定义和评价一直存在分歧

中国人熟悉“农民起义”一词,熟悉陈胜、刘邦、朱元璋、李自成的故事。大陆历史学家曾热衷于研究“农民起义”。比如范文澜的《中国通史》认为:“地主成了农民面前唯一的大敌对阶级。自光武、陈胜以来,历史上农民反抗地主压迫的起义不断。”简伯赞的《中国史纲要》说:“黄巢领导的农民起义军南移北移,推动了各地农民的斗争,沉重打击了地主阶级。”《中国史纲要》仍然是很多高校历史专业的必备教材。

而民国时期,通史中关于所谓“农民起义”的内容很少,一提起来往往是贬义的。比如钱牧之的《国史大纲》就称王献之、黄巢为“流寇”,称白莲教、拜神为“邪教”;吕思勉的《白话本国史》说,陈升和光武“造反派”,“周浦王献之起兵造反”。当代台湾学者傅乐成用中立的“民众起义”来称呼“农民起义”。…

从领导的角度来看,绝大多数“农民起义领袖”不是农民

考察是否存在“农民起义”,最重要的是考察其领导层的基本构成。事实上,所谓的“农民起义领袖”几乎没有耕种土地的农民,他们是小官吏、商人,甚至是贵族后裔。这些人起义之初,没有一个人抱着“反抗地主阶级”的目的。

“农民起义领袖”中没有农民,但大部分是当地的小官吏和商人

毫无疑问,“农民起义”只有由农民领导才是正当的,但事实上,历史上从未出现过真正由农民当家作主的大规模民众起义。

文史学者唐袁鹏以秦末十二次“起义”、绿林红眼起义、黄巾起义、隋朝农民起义、唐朝农民起义、王小波李顺起义、方腊起义、杨忠祥瑶族起义、元朝农民起义、明朝农民起义、白莲教起义、太平天国起义为样本。算上其主要领导的“职业”,发现有九人出身为小官吏(。商人8人(如黄巢、方腊);有4名士兵(如陈胜、光武);有三个贵族子弟(如项羽、李密),也有几个小地主和宗教相关人士。在唐看来,只有杨沫是渔民,杨和萧朝贵是烧炭的,在农民中几乎算不上。

农民不能成为群众起义的领导者是必然的。古代农民在田里耕种多年,没有文化,无法认识到自己运气不好的原因,也无法提出合适的政治方案。生活经历单一的农民缺乏广泛的社会网络和相应的组织能力来领导一支“叛乱军”。

相比之下,小官吏和商人不仅有一定的文化,而且消息灵通,懂得模仿朝廷制度,建立自己的规则。加上知识分子的参与,“义军”往往可以迅速壮大。刘邦和朱元璋在张亮和李善长的帮助下赢得了世界。…

起义的领导者奋起“造反”,从来不是为了农民的利益

在我的印象中,“农民起义”的目的绝对是为农民谋利益,“均田忌粮”。但事实上,大多数人在职业生涯开始时都想要个人财富。

当陈胜和光武在大泽镇动员卫兵造反时,他们说:“王子会更好吗?”这说明他们许诺鼓励信使造反不是分田地,而是为了名利。守备兵并没有反抗地主阶级,而是愿意打着陈胜、光武扮演的“公子傅肃、湘燕”的旗号。

晚唐时期,黄巢和王献之都是大盐商,他们因为走私盐而致富。他们的反抗显然不是生活所迫,也不是要帮助农民反抗地主。在造反的路上,王献之和黄巢多次要求唐朝政府投降。例如,879年,黄巢上书要求封他为我们在广州的时间,但唐婷只同意给他一个四品的小官吏,结果当然没有定下来。

朱元璋出身赤贫,没有土地耕种,连农民都不如。然而,他并没有决心投身于“革命”。同乡唐鹤寄信请他去郭子兴濠州时,朱元璋去找好友周德兴商量,周鼓励朱元璋参加。朱元璋一直犹豫不决,直到故宫被烧毁,他无处可去,所以他在计算了棍棒后决定去郭子兴。

当时浩州有五个帅哥并排站着。据吴晗《朱元璋传》,“配给是摊派的,孙德亚一伙主张当然要多派地主。贫穷的农民甚至吃不饱饭,再次送饭也不是为了他们的生活。郭子兴还有一个想法,就是土地主要是少送,地上只有几十个地主。地主太多就跑了。贫农和小户,虽然油水少,但人多,一家发一点,是个大数目。”后来,朱元璋站在郭子兴一边,显然没有反对地主为农民的想法。

佚名

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